本合集采用多光谱扫描建模,复刻中华玉器典藏,涵盖红山文化C形龙、良渚神徽玉琮、汉代金缕玉衣等里程碑式文物。通过材质映射还原沁色渗透、阴刻线纹及玻璃光晕,支持分层解析透雕工艺与管钻痕迹演变。从妇好鸮尊夔纹到清乾隆痕都斯坦薄胎玉碗,模型整合考古地层数据与《考工记》治玉技法,兼具器物形制考据与玉文化精神图解,适用于数字文博展示、非遗雕艺传承及古玉真伪鉴定辅助,让万年玉魄的温润智慧在数字时空中永恒流转。
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玉玺,专指皇帝的玉印,是至高权力的象征。古代印、玺通称,以金或玉为之。据说始于秦始皇。玺始出于周,到了秦朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。
这件玉佩吊坠出自河南省回族县六里日墓60号墓,与死者同葬。这件浅绿色的玉片呈两只凤凰的形状,整体呈圆形,镂空雕刻模仿了作品的形状和装饰。吊坠的两侧向上转动,形成凤凰的头部,而它们的环形身体相互连接。一条雕刻线环绕着装饰品的边缘,勾勒出凤凰的形状,而整件作品则充满了卷曲的云朵图案。吊坠背面的图案与其形状不符,表明吊坠是用一块旧玉重新制作的,现在收藏于中国国家博物馆。
白玉笄首部透雕凤鸟卷云纹,上有涂朱痕迹,笄身线雕卷云纹,末端刻鱼首,有圆孔。战国时期(公元前475年至公元前221年)是翡翠工艺的黄金时期。当时的翡翠簪多用于装饰发髻,具有精美的雕刻和镶嵌工艺。这些翡翠簪通常呈现出动植物、神话传说纹样。
在这个山景中,一个骑着驴子的官员后面跟着他的侍从,他拿着一把伞;他们穿过瀑布上的一座质朴的桥。在他们上方,一个规模较小的类似群体,仿佛在遥远的地方,穿过另一座桥。这种玉山起源于明末。布景中的人物、树木、桥梁和动物,代表了正统山水画传统对玉雕的翻译。在这一时期的绘画中可以找到许多与此类似的学者在山中旅行或沉思山景的描绘。人与自然和谐相处的主题受到道家和文人的青睐。雕塑现收藏于
玉璧是一种古代中国的玉器,通常呈圆形,中间有一个圆孔。玉璧的历史可以追溯到新石器时代,特别是良渚文化(公元前3400-2250年)。在后来的商、周和汉代,玉璧的制作工艺和装饰变得更加复杂和精美。
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