带有Völs-Colonna纹章的人和马(“Armor for Man and Horse“” )
这是一件16世纪北意大利的钢铁作品,大约创作于1575年。这件作品的装饰是在16世纪后期北意大利流行的一种类型,它由蚀刻的人物、动物、肖像半身像和盔甲奖杯的装饰带组成。这件作品的男人和马的盔甲的总重量为114磅。这件作品自1960年来一直是克利夫兰艺术博物馆的武器和盔甲画廊的一个众所周知的中心展品。此外,这件作品的一部分,包括一个配套的盾牌,现藏于大都会艺术博物馆。
这个青铜仪式钟是朝鲜的文物,来自高丽时期(918-1392)。它的名称是“佛教寺庙青铜铭文仪式钟”。这个钟的装饰非常精细,由铸造的青铜制成,上面有刻印的铭文,钟是在公元1200年代制作的。钟曾经用作佛教室内仪式的一部分,它悬挂在佛教寺庙中,顶部有一个铸造的龙和一个垂直的管子来放大声音。铭文表明它是龙年铸造的,制作过程花了三年的时间,现收藏与克利夫兰艺术博物馆。
雕塑是印度东部比哈尔,帕拉王朝,拉马帕拉统治时期(公元1078/79年至至少1130年)的文物。名称是“天空行者慈悲菩萨。雕塑装饰非常精细,由高岭土制成,上面有颜料的痕迹。这个雕塑是阿瓦洛基特斯瓦拉的形象,他是一位法力高强的慈悲菩萨,以优雅的姿态坐着,头顶有阿弥陀佛的形象,这个形像是慈悲菩萨为恶鬼带来了解脱。阿瓦洛基特斯瓦拉的右边是绿度母,手里拿着莲花,他的左边是四臂女神,手里拿着念珠和水瓶。
这组卷轴盒是朝鲜的文物来自朝鲜王朝(1392-1910),它的名称是“漆木龙凤卷轴盒”。卷轴盒的装饰非常精细,卷轴上印有华丽的龙凤图案,镶嵌在漆木上的珍珠母和扭曲的黄铜和铜线,这个卷轴盒是王室用于保存卷轴或重要的文件。它的尺寸为11.5 x 11.6 x 87厘米(卷轴盒是在公元1700年代至1800年代制作的),现收藏在克利夫兰艺术博物馆。
这个花瓶是公元8世纪初的文物来自西藏,它的名称是“镀金银花瓶”。这个花瓶的装饰非常精细,主要是中亚元素,包括葡萄藤、珠边和心形图案。已知粟特工匠擅长用镀金箔来衬托银质的浮雕设计。动物头形的饮具的形式和银的使用源于波斯的源流,而设计的丰富、奢华的质感以及花瓶一侧的狮子和卷曲的龙的形式显示出对中国形式的认识,它证明了在西藏政治统一和整合的早期阶段。这个花瓶现由克利夫兰艺术博物馆收藏。
这个瓷器是朝鲜的文物,来自朝鲜王朝(1392-1910)。它的名称是“龙纹青花瓷罐”。这个罐子的装饰非常的精细,包括釉下蓝色的龙设计。这个罐子可能用于官方的庭院仪式中作为花瓶。它的整体高度为39.5厘米,底部直径为14.7厘米。这个罐子是在公元1700年代制作的,现收藏在克利夫兰艺术博物馆。
这个文物魅力在于其银镶嵌的精细装饰:五字四行的诗与孩子的形象交织在一起。这些诗,唤起了无执着和无二元的概念,是由佛教僧侣所写。这个盆的主要装饰元素之一是一个孩子,可能是名叫苏丹那的年轻佛教朝圣者,进行了一次长期的精神之旅以寻求觉悟。这个青铜盆是在公元1100年至1200年间的高丽时期(918-1392)制作的。这个盆是由伦敦画廊有限公司出售给克利夫兰艺术博物馆的。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
这个花瓶被分类为粉青瓷,在1400s-1500s年间盛行。粉青瓷是用含铁的黏土和白色滑土装饰的陶器。这个花瓶上的鱼图案是用刻花和刮花技术制作的,这种技术在朝鲜王朝(1392-1910年)的陶瓷制作中非常常见。这个瓶子现在被克利夫兰艺术博物馆收藏。
这块墨饼是清朝嘉庆年间(1795-1820年)的作品来自中国。这块墨饼是绿色的,形状像一条盘旋的龙。墨饼(也叫墨块)是用水溶解后,然后在一块平方石头的表面上研磨成液体墨,用于绘画和书法。然而,这块的珍贵墨饼从未被使用过。蓝色墨饼的侧面上的铭文说,这套墨饼是由江西省的陈怀省长委托制作的。这个墨饼盒现在被克利夫兰艺术博物馆收藏。
雕像是南印度泰米尔纳德邦的乔拉时期(公元900-1200年)的作品,描绘了舞蹈之王湿婆。这个雕像的尺寸为:总体113 x 102 x 30 cm,目前被收藏在克利夫兰艺术博物馆。在这个雕像中,湿婆被描绘为宇宙中所有运动的源泉,祂的毁灭之舞伴随着火焰的弧形,象征着一个纪元结束时宇宙的消亡,四只手分别持有不同的物品,包括火焰和鼓,分别代表毁灭和创造,右脚踩在一个侏儒恶魔上,象征着无知的被粉碎。
这个文物是一件名为阿弥陀三尊的青铜雕像,制作于公元1400年代。这件雕像来自朝鲜王朝(公元1392年-1910年)的韩国。这件雕像采用青铜材料,上面有镀金的痕迹。这件雕像的总体尺寸为40.6 x 16.5 x 54.6厘米。其中阿弥陀佛坐在莲花座位的中心,他的左右两侧分别是两位侍者:地藏菩萨和观音菩萨,这三位的组合在朝鲜时期的早期流行,这件雕像现在是克利夫兰艺术博物馆的藏品。
这个文物是饰有菊花和牡丹图案的镶嵌瓷器,制作于公元1100年代。瓷器来自高丽时期(公元918年-1392年)的韩国。这件瓷器采用青瓷工艺,上面镶嵌有白色和黑色的滑釉装饰。这件瓷器外径为15厘米高度为18.8厘米。这个瓷器的形状类似于一个瓜,上面镶嵌有精致的菊花和牡丹图案。在韩国菊花的花朵和叶子被用来制作菊酒。菊花酒在双九节(农历九月的第九天)人们所享用。这件瓷器现在是克利夫兰艺术博物馆的藏品。
这件作品展示了朝鲜王朝(1392-1910年)期间佛教及其宗教实践的持久存在,即使在新儒家主义成为国教之后。由于缺少冠冕很难确定这尊雕像代表的是哪位佛教神祇,但毫无疑问可以被归类为菩萨(意为“觉者”)。这个作品是朝鲜王朝(1392-1910年)时期的作品。朝鲜王朝是朝鲜半岛历史上最后一个封建王朝。朝鲜王朝的首都在高丽的故都开京(今开城;又称松都),1394年定都于汉阳(今首尔),翌年改称汉城。
石碑是北齐时期的大理石雕刻作品。北齐(550年-577年)是中国历史上南北朝时期的北朝之一。北齐时期,佛教在中国得到了广泛的传播和发展。这个时期的佛教艺术作品,往往表现出独特的艺术风格。这个石碑上的释迦牟尼,分别代表了佛教的过去和未来,佛陀释迦牟尼以无畏和施舍的手势展现出和善的微笑,两侧是两位菩萨和两位弟子。释迦牟尼又名乔达摩·悉达多,是佛教的创始人,在公元前6世纪的古印度地区创立了佛教。
这件作品是清朝(1644-1911年)乾隆年间(1736-95年)的作品。在清朝盛时奢侈品变得更加普及,包括商人和非官方职位的文人都能负担得起。不断增长的城市人口鼓励了奢侈品和本地工艺品的消费。这件象牙雕刻并涂色以模仿小型花园座椅的作品,展示了清朝才华横溢的工匠们的精湛技艺,绣制人物图案的工艺,这种工艺结合了刺绣和家具制作,展现了中国传统手工艺的独特魅力。这个坐墩目前收藏在克利夫兰艺术博物馆。
“十一面观世音菩萨”是一件来自中国晚期北宋朝至金朝的木雕艺术品,目前收藏在克利夫兰艺术博物馆中。这件雕塑高218.5厘米,由彩绘和切割金制作的柳木雕刻而成。这尊是佛教中的观世音菩萨,象征着佛陀通往觉悟的步骤。雕塑的历史和艺术价值都非常高,是中国古代艺术的瑰宝。展示了宋朝的雕刻技术,反映了当时的宗教信仰和审美观念。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。
十二宫陶俑是中国北魏时期的作品,制作于公元500年代。这个陶俑是以灰色陶土制成的,表面还有痕迹显示曾涂有滑土。这个陶俑是十二生肖系列的一部分,这些动物代表了中国古代传统的时间观念。这个组陶俑目前收藏在克利夫兰艺术博物馆的。北魏的陶俑展示了当时的中原汉民族农耕文化与北方草原游牧文化的大汇流,以及在盛极一时的佛教造像雕塑影响下出现的古代陶艺的崭新面貌。