约翰内斯·苏德尔木雕是由一位名为古斯的艺术家创作的，他是一位来自德国德累斯顿的艺术铸造者。这个木雕的人物具有长流的头发和胡须，给人一种古老或神话般的外观。他的眼睛是闭着的，表情宁静而平和。头发和胡须的细节处理得非常精致。
"坐像密特兰特库特利"是一件阿兹特克死亡神密特兰特库特利的雕像，这件作品现在收藏在伦敦大英博物馆。这个雕像是由砂岩雕刻而成的，这种砂岩在墨西哥高地并未发现，可能是从墨西哥北部的海湾沿岸地区采集并运输过来的。这个雕像的背部刻有三个象形文字：‘两个头骨’，'五个秃鹫’和’四个房子’。密特兰特库特利是阿兹特克神话中的死亡之神，通常被描绘为有着骷髅面孔的形象。
这是一件罗马时期的小型大理石雕像，是帕台农神庙中的雅典娜盾牌。这件作品现在收藏在伦敦大英博物馆。雕像是在公元100-150年间制作的。这个盾牌的展示了雅典娜的盾牌，这个盾牌原本是帕台农神庙中的一部分。
这个被侵蚀的雕像被保存在户外几十年，以保护一个莫巴村庄。它代表了莫巴族的一位女性祖先，村民们过去曾将其作为祭祀的焦点，以确保狩猎成功和丰收。当业主皈依基督教或伊斯兰教时，它被遗弃了，这两种宗教将大多数传统信仰和实践视为异教徒，现收藏于明尼阿波利斯艺术学院。
关羽（160年—220年 ），字云长，本字长生 ，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。 关羽善待士兵而轻视士大夫 ，以忠义见称于后世。去世之后，民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。小说《三国演义》中，名列“五虎上将”之首。文拜孔子、武拜关公，在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉关公像。
鲁鲁图岛的 A'a 雕像是 A'a 神的木制雕塑，是在澳大利亚群岛的太平洋鲁鲁图岛上制作的。制作时期可能在1591年至1647年之间，十九世纪初，这座雕塑被岛民送给伦敦传教士协会，以纪念他们皈依基督教。此后，它被带回英国，然后在大英博物馆展出。A'a的形象是波利尼西亚雕塑中现存最好的作品之一，根据大英博物馆大洋洲收藏馆馆长朱莉·亚当斯的说法，在二十一世纪，该雕塑是“国际名人”。
若昂·西达德 成年后将全部精力投入到照顾穷人和病人的工作中。若昂·西达德与他那个时代的所有习俗相反，创建了两家医院，在那里病人得到人道的治疗。根据今天的护理标准，这些医院被认为是现代医院，不仅致力于护理，而且致力于治疗。他们有医生、药剂师、护士和牧师，病人按疾病划分，每个人都被分配一张床位。他的几位同伴加入了他的行列，因此医院骑士团的创始核心将形成，该骑士团于 1572 年首次获得批准。
这个文物是一尊铸铁佛像，来自朝鲜的高丽王朝。现在被收藏在伦敦的大英博物馆。它的制作日期为公元918年至1392年1234。这个佛像是由铸铁制成的。佛像在光州的哈萨昌里i的一座寺庙遗址中被发现，当时它被埋到腰部。许多特征与石窟庵的主佛像相似，例如，外袍只覆盖了一只肩膀，交叉腿前的扇形褶皱，以及向地面降低的右手。这个雕像是在10世纪的高丽早期制作的。
这个文物是一尊小型的东罗马大理石雕像描绘了一个少女。它的制作日期为公元前525年至公元前500年左右，雕像是由大理石制成的。这个少女雕像的姿势和服装与在雅典卫城发现的著名的kore雕像相同。她的左腿稍微向前，左手抓住了她的薄麻衣，将其紧紧地拉过她的腿；右手可能曾经拿着一件供品。她的短斗篷从她的右肩斜过，然后从她的左臂下垂下来，形成垂直的、堆叠的褶皱。雕像的表面因为服装的层次和纹理的变化而变得生动。
古埃及第25王朝的花岗岩雕像《阿蒙神的庇护：塔哈卡王与公羊雕像》
这个文物是一尊阿蒙神的雕像，被称为阿蒙神的庇护：塔哈卡王与公羊雕像，以公羊的形象出现，保护着塔哈卡王。它是在苏丹的卡瓦的T庙发现的，现在被收藏在大英博物馆。它的制作日期为公元前690年至公元前664年，也就是古埃及第25朝时期。公羊躺在其肚子上，其前腿折叠在下面，塔哈卡王的立体雕像就站在它们之间。底座的四周有一段象形文字铭文，从前到后宣布塔哈卡是阿蒙和穆特的儿子，他“完全满足了他的父亲阿蒙的心”。
这是一块石灰石雕像的碎片，被称为欧菲涅的神，上面有一只猪的形象，脖子上戴着一只扭结项链。碎片是在公元前1世纪，罗马帝国时期，高卢-罗马时期（公元前58年 - 公元5世纪）制作的。这个碎片是在欧菲涅发现的。碎片是用石灰石制作的。碎片的尺寸是：高度为25.8厘米，宽度为10.5厘米，深度为7.5厘米。碎片现在被收藏在伦敦国家考古博物馆。
这尊雕像是洪都拉斯科潘大广场的一块石碑的复制品。雕像的形象是瓦萨克拉霍恩·乌巴阿·卡维尔。雕像现在被收藏在伦敦的大英博物馆。原始的石碑是在公元730年制作的。考古调查显示，木质的柱子和石碑可能被用来测量时间，并在科潘考古公园的主广场的北部进行相关的仪式。这个石碑的影子在一年中不同的日期，如至，分至，和太阳直射点，以及在一天中的不同时间投射的大小和方向能被用作标记，科潘的居民用它来准确地追踪热带年。
这个雕像是在公元前2世纪，名称是"青铜祈祷的年轻女性雕像"，属于意大利的埃特鲁里亚希腊化时期制作的。雕像是一位年轻女性的形象，可能是一位女祭司的高度为95厘米。雕像的表面装饰丰富，包括头发、首饰、缝合的接缝、装饰的边缘和披肩的褶皱等都有精细的雕刻细节。她的鞋子上有精致的鞋带和花卉装饰，这是典型的埃特鲁里亚风格。雕像的左脚是现代修复的。现在雕像被收藏在伦敦的大英博物馆正在展览中。
这个大理石雕像是阿波罗，他手中拿着琴和箭袋。他除了腰部的斗篷外，身体是裸露的。原本举起的右臂，以及左腕和手都已经缺失。这个雕像是罗马希腊化时期的作品，制作于公元2世纪。这个雕像是由罗伯特·默多克·史密斯爵士和埃德温·A·波尔彻指挥的考古队在利比亚的阿波罗神庙（昔兰尼）发掘的。现在，这个雕像被收藏在伦敦的大英博物馆。雕像的高度为2.28米。这个雕像是对公元前200-150年的希腊原作的罗马复制品。
瑜伽佛陀是一位在印度历史上非常重要的神祇，他的故事和形象在印度瑜伽文化中占据了重要地位。在印度河流域文明的哈拉帕文化和摩亨佐达罗文化中，考古学家们发现了大量的石刻雕像和陶质印章，其中的人物形象呈现出瑜伽体位和冥想姿势。哈拉帕印章上有许多盘腿（被形容为瑜伽坐姿）的人类形象，雕像现收藏与明尼阿波利斯艺术馆。
这尊雕像的名称是圣母与圣子（Vierge à l’Enfant）。它是在公元14世纪，即公元1300年至1400年间制作的。这件文物是在法国制作的。雕像是由陶土绘上金色的彩绘制成的。它的尺寸为：高93厘米，宽27.8厘米，深17.5厘米。这尊雕像现在收藏在法国的克吕尼中世纪国家博物馆。
这尊名为无垢成就佛的雕像是藏传佛教中的五智如来之一。它与佛教道路的成就以及毒药的破坏有关。他的名字意为“无垢成就”。他的配偶是度母，意为解脱者，他的坐骑是迦楼罗。他属于业行家族，其家族标志是双金刚杵。这尊雕像是由铜制成的，现在收藏在美国明尼阿波利斯艺术博物馆。它是在公元13世纪，即公元1200年至1300年间制作的。这尊雕像是藏传佛教艺术的代表作品，展示了该时期的艺术风格和技巧。
卡尔·施吕特（Carl Schlüter，1846年-1884年）是19世纪的德国雕塑家。他的作品主要是具象的，他擅长肖像雕塑，特别是女性主题。这是一座描绘年轻女性的古典主义胸像。这座雕像的头部向右微微倾斜。胸像的底座是一个有轮廓的基座。胸像的背面有作者的签名和作品的创作年份："C. Schlüter. 1880"。这尊雕像现在被展示在波兰的切尔扎努夫博物馆。
这是奥尔梅克文明的玄武岩人头雕塑，由大型玄武岩巨石雕刻而成，现收藏于墨西哥国立人类学博物馆。这些头像的高度从1.17米到3.4米不等，至少可以追溯到公元前900年，是古代中美洲奥尔梅克文明的显著特征。这些巨大的雕塑只描绘了头部，可能是因为在中美洲文化中普遍认为，头部包含了个体的情感、经验和灵魂。每个头像都有独特的面部特征，因此可能被视为实际统治者的肖像。
"泰梅和他的妻子哈迪拉"是一件位于卢浮宫的文物，原产地为古代的帕尔米拉。这件文物是一种墓碑浮雕，描绘了泰梅和他的妻子哈迪拉。这件文物的发现地点帕尔米拉是古代的一个繁荣城市，位于现在的叙利亚，是几条沙漠商路的交汇点。这个城市在公元前2世纪至公元3世纪期间达到了顶峰。浮雕是泰梅和他的妻子哈迪拉的墓碑，用来悼念他们的生活和死亡。浮雕描绘了他们的形象，以及他们生活的一些场景
《被马夫牵制的马》，又称马利马，描绘了正在腾跃的马与勒马的马夫。这些雕塑由卡拉拉大理石制成，由雕塑家吉约姆·库斯图在1743年至1745年间创作。雕塑最初是由国王路易十五下令制作的，用于装饰马利城堡的入口替换移走的雕塑。由于七月十四日的装甲车游行对它们造成了破坏，它们被替换为由米歇尔·布尔本在布依格的工作室制作的重组大理石复制品。原件现在被保存在卢浮宫的一座被改造成庭院的旧楼房中，被称为马利庭院。
多年来，考古学家发现了许多不同种类的泥塑——dogū——可追溯到日本史前绳文时代（公元前 1400-800 年）。日本东北部出土多样化的形式，有些是坐着的，有些是站着的，有些几乎没有表面装饰，而另一些人，就像这个例子一样，被称为“护目镜”类型，有独特的大眼睛，装饰着颜色和复杂的雕刻装饰。流行理论认为，它们是与健康和分娩有关的护身符，并且在使用后，它们被故意破坏和处理，现收藏于明尼阿波利斯艺术学院。
这件作品最初是在1707年由国王的建筑部门委托尼古拉·库斯图创作的，用于装饰马利城堡的前院。这件作品在1716年被移至杜伊勒里宫的露台，1824年在那里进行了清点。1870年9月28日，这件作品被送入卢浮宫。这件作品的另一个标题是阿多尼斯狩猎后的休息。这件非常精美的雕塑作品，展示了尼古拉·库斯图的高超雕塑技艺。
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