海拉（古北欧语：Hel，英语：Hela，又译作赫尔），巨人族，是古代北欧神话中的死亡女神、冥界女王，同时司掌死亡、疾病、衰老，是火神洛基与女巨人安格尔伯达的女儿，巨狼芬里尔、巨莽耶梦加得的妹妹，海拉继承了父母的容貌形态，身体的一半继承了父亲洛基充满神性的、美丽可爱而又充满活力的女性形象，而另一半则是继承了女巨人母亲丑陋畸形、腐烂衰朽的躯体，呈现宛如冰河一般的青色。
“哈索尔牛首像”是古埃及神话中爱神、音乐与欢乐之神哈索尔（Hathor）的典型艺术形象，以“母牛头部”或“长有牛耳的女性面容”为标志，广泛出现在古埃及神庙、墓室浮雕、雕像及装饰艺术中。这一形象不仅是哈索尔神格的核心象征，更承载了古埃及对“生育力”“神圣保护”与“生命欢乐”的深刻信仰，是研究古埃及宗教、艺术与社会文化的重要实物载体。
这尊中国北齐时期（550-577年）彩绘石雕立菩萨像是美国纽约大都会艺术博物馆（The Metropolitan Museum of Art）亚洲艺术部的重要藏品之一。这尊立菩萨像以“秀骨清像”的风格著称，完美融合了北齐时期佛教艺术的“中原化”与“印度笈多王朝马图拉风格”的影响，菩萨呈“直立说法相”，双脚略分开，重心落于右足，左足自然前伸，身体微侧，形成动态平衡。
大足石刻（Dazu Rock Carvings），位于重庆市大足区境内，是大足区境内141处摩崖造像的总称。其中，国家级有宝顶山、北山（含多宝塔）、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩；市级有尖山子、千佛岩、峰山寺、圣水寺、陈家岩、普圣庙；区级有板昌沟等61处。造像约5万余尊，内容以佛教为主，道教次之，雕刻类别主要是高、浅浮雕，少数圆雕，极个别阴线刻。
大足石刻（Dazu Rock Carvings），位于重庆市大足区境内，是大足区境内141处摩崖造像的总称。其中，国家级有宝顶山、北山（含多宝塔）、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩；市级有尖山子、千佛岩、峰山寺、圣水寺、陈家岩、普圣庙；区级有板昌沟等61处。造像约5万余尊，内容以佛教为主，道教次之，雕刻类别主要是高、浅浮雕，少数圆雕，极个别阴线刻。
“上拉齐斯卡”（Laziška Gornja）是斯洛文尼亚西南部戈里齐亚地区（Goriška Brda）的一座传统乡村，坐落在阿尔卑斯山南麓的丘陵地带，毗邻“伊松佐河”（Soča）支流，是斯洛文尼亚“喀斯特地貌乡村”的典型代表。
“拉美西斯二世与奈费尔塔里神庙雕像”（Statua Ramses II Tempio Nefertari）是古埃及新王国时期（约公元前13世纪）的巨型岩石雕刻群，位于埃及南部阿斯旺省的阿布辛贝神庙内，是古埃及法老拉美西斯二世为其最宠爱的王后奈费尔塔里建造的纪念性建筑。这组雕像以宏大的规模、精湛的工艺与深刻的宗教政治内涵，成为古埃及文明最具代表性的艺术瑰宝之一。
“安东尼娅·特罗韦尔西纪念碑”（Monumento Funebre di Antonia Troversi）是意大利北部伦巴第大区米兰市一座19世纪末的历史陵墓，为纪念当地显赫贵族女性安东尼娅·特罗韦尔西（Antonia Troversi，1827-1898）而建。它不仅是个人纪念的载体，更是19世纪意大利贵族文化、女性社会角色变迁与城市公共空间发展的重要见证。
“穷人姐妹修会”是意大利天主教历史上一支以“服务贫困群体”为核心的宗教团体，主要活跃于19世纪至20世纪初的意大利北部（尤其是伦巴第大区）。其名称中“poverelle”（复数）意为“贫困的女性”，反映了修会最初的使命——通过宗教关怀与实际行动帮助贫困女性及家庭，是天主教“仁爱精神”在地方社会的具体实践。
“西班牙瓜达拉哈拉雷内拉教堂木雕”是西班牙中部瓜达拉哈拉市（Guadalajara）雷内拉教堂（Iglesia de Renera）内的一组经典木雕作品，以精湛的雕刻工艺与深刻的宗教内涵著称。作为瓜达拉哈拉地区宗教艺术的重要载体，这组木雕不仅是教堂建筑装饰的核心，更是西班牙传统木雕技艺与基督教文化的“活态见证”。
“西班牙瓜达拉哈拉雷内拉教堂木雕”是西班牙中部瓜达拉哈拉市（Guadalajara）雷内拉教堂（Iglesia de Renera）内的一组经典木雕作品，以精湛的雕刻工艺与深刻的宗教内涵著称。作为瓜达拉哈拉地区宗教艺术的重要载体，这组木雕不仅是教堂建筑装饰的核心，更是西班牙传统木雕技艺与基督教文化的“活态见证”。
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“西班牙瓜达拉哈拉雷内拉教堂木雕”是西班牙中部瓜达拉哈拉市（Guadalajara）雷内拉教堂（Iglesia de Renera）内的一组经典木雕作品，以精湛的雕刻工艺与深刻的宗教内涵著称。作为瓜达拉哈拉地区宗教艺术的重要载体，这组木雕不仅是教堂建筑装饰的核心，更是西班牙传统木雕技艺与基督教文化的“活态见证”。
弗拉德三世（Vlad Țepeș）是15世纪瓦拉几亚公国（今罗马尼亚南部）的统治者（1456-1476年在位），以“对抗奥斯曼帝国的铁腕君主”与“残酷刑罚的象征”闻名于世。他的统治时期是瓦拉几亚从奥斯曼附庸向“独立民族国家”转型的关键阶段，其名字更因与“吸血鬼传说”的关联成为西方文化中的经典符号。
瓦西里·卢普（Vasile Lupu）是17世纪摩尔多瓦公国（今罗马尼亚东北部）的统治者（1634-1653年在位），属于摩尔多瓦“大公爵”（Domnitor）系列的重要君主。他的统治时期是摩尔多瓦从奥斯曼帝国附庸向“半独立政权”转型的关键阶段，以强化中央集权、推动文化繁荣与抵御外敌入侵著称，被视为摩尔多瓦历史上“最具改革精神的君主”之一。
“安娜·贝拉斯克斯与佩德罗·德·加尔维斯之墓”是西班牙殖民时期美洲历史的重要遗迹，位于今墨西哥墨西哥城的主教座堂（Catedral Metropolitana de la Asunción de México）内。墓主为16世纪西班牙殖民贵族安娜·贝拉斯克斯（Ana Velázquez）与佩德罗·德·加尔维斯（Pedro de Gálvez），两人因参与西班牙对墨西哥的征服与殖民统治而闻名。
“西班牙锡古恩萨中世纪雪花石膏浮雕”是西班牙东北部卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区（Castilla-La Mancha）锡古恩萨市（Sigüenza）中世纪艺术遗存中的代表性作品，以雪花石膏（Alabaster，一种半透明软质碳酸盐岩）为材质，通过浅浮雕（Relief）工艺雕刻而成。这类浮雕广泛装饰于中世纪教堂、修道院与贵族宅邸，既是宗教信仰的视觉载体，也是中世纪西班牙艺术与工艺的巅峰体现。
马泰·巴萨拉布（Matei Basarab）是17世纪瓦拉几亚（Wallachia，今罗马尼亚南部）的君主，统治期间为1632年至1654年。他是瓦拉几亚历史上最具影响力的统治者之一，以巩固国家主权、推动文化繁荣与抵御奥斯曼帝国干预著称，被视为“瓦拉几亚文艺复兴”的推动者。瓦拉几亚是中世纪至近代东欧的重要公国，位于喀尔巴阡山脉与多瑙河之间，长期受奥斯曼帝国控制（自15世纪起成为其附庸）。
“贝加德尔波索家族”（Vega del Pozo）是西班牙历史上一个具有地方影响力的贵族家族，主要活跃于15-18世纪的伊比利亚半岛，其纹章（Coat of arms）是家族身份、荣誉与社会地位的核心象征。尽管该家族不如西班牙顶级王室（如哈布斯堡）或显赫家族（如曼多萨、恩里克斯）广为人知，但其纹章设计融合了地域文化、家族历史与骑士精神，是理解西班牙地方贵族文化的重要线索。
“胡安·佩雷斯·卡彭特罗”（Juan Pérez Carpintero，约1550-1620）是西班牙黄金时代（15-17世纪）一位鲜为人知但极具代表性的木雕艺术家与建筑装饰工匠，活跃于西班牙东北部的加泰罗尼亚地区（今巴塞罗那周边）。他的纹章（Coat of arms）是其家族身份与社会地位的象征，也是理解16-17世纪西班牙手工艺人文化的重要线索。
西班牙皇帝查理五世（Charles V, Holy Roman Emperor，1500-1558）的纹章是16世纪欧洲最具代表性的皇家纹章之一，其设计融合了他统治的多国领土、家族血统与权力象征，既是查理五世帝国的视觉缩影，也是文艺复兴时期欧洲纹章艺术的巅峰之作。
常见问题解答
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