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黄金制品
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印度象头神黄金雕像

梵名Ganesha,是印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。是湿婆神与雪山神女帕尔瓦蒂之子,象征着智慧、财富、成功和命运。形象为象头人身,独牙,常持斧头、糖果、念珠、莲花等物,其坐骑为一只老鼠。在印度教中,象头神被广泛崇拜,尤其在湿婆派与毗湿奴派中。不仅是智慧和学识的象征,还代表着吉祥和成功,因此在印度教徒的日常生活中占有重要地位。在印度,象头神节是一个重要的节日,庆祝象头神的诞辰。

拜占庭帝国公元641年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。

拜占庭帝国公元610年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。

拜占庭帝国公元582年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。

拜占庭帝国公元535年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。

拜占庭帝国公元565年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。

拜占庭帝国公元527年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。

拜占庭帝国公元498年发行的 索里都斯金币

赫拉克琉斯统治时期采用“赫克格拉姆”和查士丁尼二世时期耶稣基督肖像出现在铸币上。开始,在铸币上采用基督肖像的尝试未能持久,直到9世纪后半期,基督耶稣像及随后的圣母像才比较多出现。至10世纪末,拜占庭产生了一系列无名青铜铸币和新的金诺米斯马币,持续时间很长。到了晚期,拜占庭铸币在金属成分和式样两方面逐渐低劣,以至于到了末期,出现了皇帝约翰八世帕拉奥罗玛古斯的极其粗糙的钱币。