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圣科洛玛隐修所的历史可追溯至10-11世纪。4世纪后，基督教在欧洲广泛传播，部分信徒选择远离城市，在偏远山区以苦行表达对上帝的虔诚。这种“隐修生活”在8-10世纪的伊比利亚半岛尤为盛行。阿尔本迪戈地处纳瓦拉与巴斯克地区的交界，森林茂密、交通不便，自然成为隐修者的理想选择。隐修所坐落于阿尔本迪戈镇西北侧的“科洛玛山丘”山腰，海拔约850米，被冷杉林与梯田环绕。选址兼顾“隐蔽性”与“神圣性”。
“西班牙新卡拉特拉瓦中世纪教堂”（Medieval Church of Calatrava la Nueva）是西班牙中部卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区雷阿尔城省的一座中世纪宗教建筑，坐落在“新卡拉特拉瓦”（Calatrava la Nueva）镇中心，毗邻原“卡拉特拉瓦城堡”遗址。它是西班牙“收复失地运动”与“卡拉特拉瓦骑士团”历史的重要见证，也是研究伊比利亚半岛中世纪宗教建筑与地方文化的典型样本。
孔苏埃格拉城堡的历史可追溯至10世纪，摩尔人视为“南方防线”的关键节点。主要用于防御北方基督教王国的进攻，并控制河流与贸易路线。1085年，卡斯蒂利亚国王阿方索六世、攻占托莱多后，城堡被纳入基督教势力范围，逐渐从军事要塞转型为“边疆防御中心”。随着西班牙统一孔苏埃格拉城堡的军事功能逐渐弱化，被改造为贵族宅邸与行政中心。当地贵族“孔苏埃格拉家族”、通过联姻与王室关系，成为城堡的实际掌控者。
卡拉特拉瓦骑士团成立于1158年，由卡斯蒂利亚国王阿方索七世（Alfonso VII）与圣殿骑士团共同推动建立，旨在抵御摩尔人对伊比利亚半岛的统治（即“收复失地运动”）。其名称“Calatrava”源自雷阿尔城附近的一座城堡（原称“Calatrava la Vieja”），这里正是骑士团的最初总部。老卡拉特拉瓦（Calatrava La Vieja）作为当时骑士团的“母堡”。
“安娜·贝拉斯克斯与佩德罗·德·加尔维斯之墓”是西班牙殖民时期美洲历史的重要遗迹，位于今墨西哥墨西哥城的主教座堂（Catedral Metropolitana de la Asunción de México）内。墓主为16世纪西班牙殖民贵族安娜·贝拉斯克斯（Ana Velázquez）与佩德罗·德·加尔维斯（Pedro de Gálvez），两人因参与西班牙对墨西哥的征服与殖民统治而闻名。
“梅尔克的圣玛丽亚教堂”（Santa María de Melque）是西班牙中部卡斯蒂利亚-莱昂自治区（Castilla y León）的一座历史悠久的罗马式天主教堂，位于今托莱多省（Toledo）的梅尔克镇（Melque de Cercos）。它是西班牙中世纪宗教建筑的代表之一，以保存完好的罗马式风格、独特的建筑细节与深厚的历史文化内涵闻名，被视为“卡斯蒂利亚乡村教堂的典范”。
西班牙锡古恩萨拉巴罗拉教堂（La Barbolla Church）是西班牙东北部卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区（Castilla-La Mancha）锡古恩萨市（Sigüenza）的一座历史悠久的罗马天主教堂，以其独特的建筑风格、深厚的宗教文化与地方历史记忆闻名。作为锡古恩萨“中世纪宗教建筑群”的重要组成部分，它不仅是当地社区的信仰中心，更是研究西班牙中世纪晚期至近代宗教艺术与地方社会的重要实物载体。
翻译：
西班牙波桑科斯教堂洗礼池（Baptismal font, Pozancos Church, Spain）
介绍：
“洗礼池”（Baptismal font）是基督教教堂中举行洗礼仪式的核心器具，象征“以水洗净原罪、重获新生”。西班牙波桑科斯教堂（Pozancos Church）的洗礼池作为该教堂的重要宗教器物，不仅是信仰实践的物质载体，更折射出西班牙地方教堂的艺术特色与历史脉络。
“洗礼池”（Baptismal font）是洗礼池（尤其是天主教、新教）教堂中用于举行洗礼仪式的核心器具，象征“洗净原罪、重生信仰”。西班牙卡纳莱斯德尔杜卡多教堂（Canales del Ducado Church）的洗礼池，作为该教堂宗教仪式的重要载体，既体现了基督教洗礼传统的神圣性，也反映了西班牙地方教堂的艺术特色与历史脉络。
