这件金质骨灰瓮采用失蜡铸造、抛光、焊接和浮雕技术制作。来自哥伦比亚菲兰迪亚的拉索莱达考古遗址,属于金巴亚文化(公元4-5世纪)。目前收藏于西班牙马德里的美洲博物馆(Museum of America)。
红色人物装饰的酒杯形克拉特酒器,西西里拉古萨。正面:战士与家人告别(妻子和抱在保姆怀里的儿子);背面:手持棍棒和希马提翁的男子,站在两位女性之间。来自意大利西西里大区拉古萨省卡玛里纳遗址。古典时期,公元前5世纪。收藏于卡玛里纳与伊斯皮卡洞考古公园(Parco Archeologico di Kamarina e Cava d’Ispica)。
装饰有几何图案(卐和双分叉螺旋图案 "yc")的碗。来自巴拿马科克莱省埃尔卡诺遗址,公元900-1020年。在埃尔卡诺基金会(Fundación El Caño)收藏。地峡考古研究中心(Centro de Investigaciones Arqueológicas del Istmo)。
这件是博特格陶长笛花瓶,产地为德国迈森,时间大约在1710至1719年。材料是博特格陶(Böttgersteinzeug),并带有浮雕装饰(所谓的“Irminger浮雕装饰”)。长笛花瓶使用了博特格陶,这是一种特殊的瓷器材料,以其坚硬和耐用著称。
这是一个长笛花瓶,装饰由约翰·格雷戈里乌斯·赫罗尔特(Johann Gregorius Höroldt)设计人物部分,约翰·埃伦弗里德·斯塔德勒(Johann Ehrenfried Stadler)设计花卉部分,产地为德国迈森,时间为1726年8月17日。材料是瓷器,装饰使用了喷洒釉下蓝色背景(gespritzter Fond)、釉上彩色和金色。
这是一盏灯笼,装饰由约翰·埃伦弗里德·斯塔德勒(Johann Ehrenfried Stadler)设计,产地为德国迈森,时间约为1726/1727年。这盏灯笼装饰有中国风格图案(Chinoiseriedekor)。迈森瓷器因其精湛的工艺和精美的装饰而闻名。这盏灯笼采用了釉上彩色装饰,展示了当时欧洲对中国艺术风格的热情和模仿。
这件日本花瓶,产地为有田时间约为1670到1690年。材料是瓷器,装饰使用了釉下青花蓝。这种有盖花瓶采用了釉下青花蓝的装饰工艺,这意味着在烧制之前,在瓷器表面用青花蓝绘制图案,然后在高温下烧制,使颜色渗透到釉层之下。
贝萨明盒子 [希伯来语:bassamim,psumin-byksy] 是用来盛放香料的容器,在安息日结束时使用,通常是塔形的。有趣的是,来自诺维松奇的贝萨明盒子是鱼形的,鱼头通过铰链与鱼身相连,可以打开并向一侧倾斜。鱼的身体由五个重叠的段组成,每个段都朝着尾鳍逐渐变细,每个段都以半圆形的鳞片结束,每个鳞片都有纹理和凹槽网络。鱼身的各个段相互连接,使鱼的身体可以稍微弯曲。
这件鱼缸来自中国景德镇,制作于清朝康熙年间(1700-1720年)。它采用了上釉彩绘和金色装饰,展示了当时景德镇瓷器的精湛工艺。鱼缸上装饰有植物和鲤鱼图案,寓意吉祥和繁荣,是中国传统文化中常见的象征。
这件象形瓷器是日本江户时期(1680-1700年)在有田地区制作的。它采用了柿右卫门风格的上釉彩绘技术,展现了当时日本瓷器制作的高超工艺。柿右卫门风格以其鲜艳的色彩和精细的绘画著称,通常以红、蓝、绿、黄等色彩进行装饰。
这件筒状瓷瓶制作于中国景德镇,1710-1715年间,采用釉上彩和金彩装饰(famille verte)。展品编号为 PO 6257,收藏于德累斯顿州立艺术收藏馆的瓷器收藏馆。
镂空盖和把手为龙形的鼎炉是一件珍贵的器物,存放于波兰的克拉科夫国家博物馆。该鼎炉的盖子雕刻有精美的镂空图案,而把手则设计为风格化的龙形。这种设计不仅体现了高超的工艺技巧,也反映了中国传统文化中龙的象征意义。
雕漆盒是由清朝宫廷作坊在乾隆皇帝时期创作的。雕漆是一种精美的传统工艺,通过多层漆涂层和复杂的雕刻技术制成。这些工艺品通常展示了高超的技艺和精美的设计,象征着皇权和高贵。这件雕漆盒目前收藏于波兰的雅盖隆大学博物馆。
这件以斯帖卷轴及其封套是克拉科夫市历史博物馆(Historical Museum of the City of Kraków)中的一件重要展品。以斯帖卷轴是犹太教的重要文物之一,卷轴上手写着《以斯帖记》,这是希伯来圣经中的一部书卷。卷轴的封套由镀金银丝和珊瑚制成,装饰华丽,展示了犹太教的宗教艺术和文化。卷轴来自奥斯曼帝国时期的犹太社区,以斯帖卷轴通常在犹太教节日普珥节期间在犹太教堂中朗读。
红色祭披是一种用于宗教仪式的传统礼服,通常由神职人员在重大宗教庆典和仪式中佩戴。这件红色祭披是16至17世纪的作品,约于1770年在法国和土耳其制作完成。目前,它收藏于波兰米耶霍夫的米耶霍夫大地博物馆。
这件圣杯由位于 Tyniec 的本笃会修道院收藏,于1691年由本笃会会士鲁珀特·米尔科夫斯基(Rupert Mierkowski)创办。该容器最初可能并不是为 Tyniec 修道院教堂设计的。圣体容器的创始人同时也是 Tyniec 教区牧师,他将其赠送给了 Tyniec 的教区教堂。1825年教堂被拆除后,这件物品被转移到修道院。这是 Tyniec 修道院解散后剩下的为数不多的金器之一。
在米耶霍夫大地博物馆的藏品中,有一件18世纪波兰的主教冠(Miter)。这件主教冠由钢铁和布料制成,装饰有金线、宝石和其他珍贵材料。其精美的装饰和独特的设计不仅展示了当时宗教艺术的高超技艺,也象征了佩戴者的宗教权威和高贵地位。这顶主教冠不仅是一件宗教用品,也是一件重要的文化和历史遗产。
玉璧是一种古代中国的玉器,通常呈圆形,中间有一个圆孔。玉璧的历史可以追溯到新石器时代,特别是良渚文化(公元前3400-2250年)。在后来的商、周和汉代,玉璧的制作工艺和装饰变得更加复杂和精美。
翼骑兵头盔是波兰翼骑兵(Hussars)所使用的特色头盔,具有非常鲜明的外观设计。波兰翼骑兵是波兰和立陶宛联邦(1569-1795)中非常著名和精锐的骑兵单位,他们以其战斗技巧和独特的装备闻名。
常见问题解答
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