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古老的威尼斯喷泉。以伊拉克利翁的威尼斯省长 Gianmatteo Bembo 的名字命名。这是伊拉克利翁的人们第一次在城市中看到自来水。喷泉由一个喷口和一个矩形盆组成。喷口上方是来自克里特岛东南部 Ierapetra 地区的罗马官员的无头雕像，而整个纪念碑则装饰着威尼斯家族的纹章。
法国著名雕塑家奥古斯特·凯恩 （Auguste Cain） 于 1867 年制作的美丽雕塑。它位于卢浮宫学校的入口处，porte Jaujard（门 Jaujard）。 Jacques Jaujard 是卢浮宫艺术收藏的救星。在德国军队抵达巴黎之前，以及在德国占领期间，他违背维希政府的命令，组织了在各省转移和安全存放法国艺术收藏品的工作。
位于巴黎卢森堡公园的狮子雕像。卢森堡公园面积为224,500平方米，有巨大的梧桐大道与花园、喷泉，以及许多上古智者的雕像，公园内还有法国王室的别宫卢森堡宫（Palais du Luxembourg），是法国参议院所在地。
法语中的“lion guidé par un enfant”是 Jules Dalou 的雕塑，其历史可以追溯到 1900 年。这是位于巴黎亚历山大三世桥每个角落的四尊狮子雕像之一
“尼罗河河神”，是洛伦佐·奥托尼 （Lorenzo Ottoni） （1648-1736） 于 1688-1692 年左右制作的雕塑，雕像原件是伊西斯神庙中发现的古希腊罗马雕像“Statua del Dio Nilo”，其历史可追溯到公元 2 至 3 世纪。原始雕塑位于梵蒂冈博物馆，自 1720 年以来，该雕像一直被放置在巴黎杜乐丽花园。
桥上的一组雕塑由法国雕塑家埃马纽埃尔·弗雷米（Emmanuel Frémiet，1824-1910年）创作，位于四座高达17米的塔柱之一。亚历山大三世桥是巴黎最华丽的桥梁之一，其装饰堪称艺术瑰宝。这座桥上装点着新艺术风格的灯饰、可爱的天使、神话中的水精灵以及飞翼的马，为这座桥增添了浓厚的艺术气息。
这座雕塑名为“法律”，由法国雕塑家让·雅克·费歇尔（Jean Jacques Feuchère，1807-1852年）创作。它位于巴黎波旁宫广场（Place du Palais-Bourbon），法国国民议会大厦（National Assembly）前方。这座雕像是法律的象征性描绘：她的右手握着代表司法之手的权杖，左手持有刻有法律条文的石板。
“胜利的法兰西”（La France Victorieuse） 是一座高耸的雕像，位于巴黎的卡鲁塞尔花园（Carrousel Garden）。这座雕像由艺术家安托万-弗朗索瓦·热拉尔（Antoine-François Gérard，1760-1843年）创作。
这座雕塑名为“文艺复兴的法国”，由雕塑家朱尔·库坦（Jules Coutan，1848-1939年）创作，位于巴黎最华丽的桥梁之一——亚历山大三世桥（Alexandre III）。该桥以其精美的装饰闻名，包括新艺术风格的灯饰、可爱的天使、神话中的水精灵以及飞翼的马。
这座路易十四的雕像位于巴黎的胜利广场（Place de la Victoire），由弗朗索瓦·约瑟夫·博西奥（François Joseph Bosio）创作，并于1822年揭幕。
这座雕像制作于十七世纪，路易十四，路易大帝，太阳王，是法国国王。他的统治是历史上主权国家君主中最长的。他巩固了法国的绝对君主制制度，这种制度一直持续到法国大革命。他使法国成为欧洲领先的强国，经常维护其军事实力。
这座雕像位于Hiranya Varna Mahavihar寺庙内。该寺庙也被称为“黄金庙”（Golden Temple），因为寺内所有的雕像和结构都涂有金色。与其他大乘佛寺（Mahavihar）不同，这座寺庙规模更大，且拥有一座三层的金色佛塔，供奉着“释迦牟尼佛”。这座佛塔由国王巴斯卡尔·伐摩（King Bhaskar Varman）于12世纪建造。
克列孟梭雕像由艺术家弗朗索瓦·科涅（François Cogné，1876-1952年）制作，并于1932年（即克列孟梭去世3年后）由法国总统爱德华·赫里欧揭幕。克列孟梭是法国著名政治家，他坚决主张政教分离、给予被流放的巴黎公社成员特赦，同时反对殖民化。因此，他被尊称为“胜利之父”（Père de la Victoire）或“老虎”（Le Tigre），以表彰他在第一次世界大战中的重要作用。
巴格拉穆希寺（Baglamukhi Temple）是尼泊尔帕坦市的一座著名寺庙，具有重要的宗教和文化意义。它是印度教和佛教信仰的交汇点，吸引了众多信徒和游客。
这座雕塑名是佛陀呼唤大地，位于尼泊尔帕坦市的巴格拉穆希寺庙主入口外，表现的是“佛陀呼唤大地为证”的场景。这类雕像通常由青铜制成，并可能镀有金或铜等额外金属。这尊佛陀雕像展示的是佛陀跏趺而坐的姿态：左手放在腿上，右手指向地面，掌心朝内，面向自己。
铜狮雕塑位于尼泊尔巴克塔普尔杜巴广场的湿婆神庙前。这座寺庙建造于宫殿正前方，据说这座寺庙的选址来源于巴德岗国王（King of Bhadgaun）的一场梦境。这座金属狮子雕塑建于18世纪，材质为黄铜，其表面覆盖了一层薄薄的其他金属作为保护层。尼泊尔的金属工艺引入较晚，最早的雕塑通常由石材制成。在早期，大多数金属雕像的工匠是为佛教学校服务的僧侣。他们为大乘佛教的寺院（vihara）制作宗教雕塑。
这座雕塑位于尼泊尔加德满都的“Shree Padmavhati Mahabihar”大门处。共有两座雕塑安置于大门两侧，用于守护寺庙。纽瓦族（Newars）是加德满都的重要文化群体，历史上是加德满都谷地的居民，并以佛教信仰为主。佛教中一个重要的分支就是“大乘佛寺（Mahavihara）”，这些寺院通常建造在庭院中，高度约两层楼。
印度教中的神明夫妻：湿婆神（Maheshvara）与其妻子帕尔瓦蒂（Uma）偎依的形象，周围环绕着诸神和动物，描绘的是他们在神圣的冈仁波齐山上的场景。在印度教传统中，冈仁波齐山被认为是湿婆神的居所，他与帕尔瓦蒂及其子女生活在这里。冈仁波齐山位于西藏西部（现今中国境内），靠近玛旁雍错湖和拉昂错湖，并临近亚洲最长的几条河流发源地，包括印度河、萨特莱杰河、雅鲁藏布江和恒河支流卡纳利河。
这座雕塑是一尊站立的佛像，由一整块巨大的花岗岩石雕刻而成。它位于尼泊尔加德满都的斯瓦扬布纳特（Swayambhunath）寺庙中。建于10世纪，这是斯瓦扬布中最古老的雕塑之一。该雕塑位于山丘正面，沿着通往佛塔的古老道路上。
这座雕塑由尼古拉斯·库斯图（1658-1733）创作于1722年。原作现收藏于卢浮宫博物馆，这件复制品，位于巴黎的杜伊勒里花园。朱利叶斯·凯撒（Julius Caesar）是古罗马著名的政治家、军事将领及作家。他在罗马共和国晚期发挥了重要作用，并通过一系列军事胜利和政治改革巩固了自己的地位。凯撒最终在公元前44年遭到刺杀，他的死亡成为罗马共和国向罗马帝国转变的关键事件之一。
