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雕像3D模型
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维也纳苏联士兵解放纪念碑

维也纳苏联士兵解放纪念碑入口处的苏联士兵雕像。雕像位于维也纳苏联士兵解放纪念碑的入口处,这些士兵在维也纳解放过程中牺牲。一名罗塔米斯特(Rotamist),这是苏联红军中低级别的士兵军衔,被描绘为手持降低的旗帜和武器。雕塑家伊万·佩尔舒杰夫(Ivan Perschudtschew)设计了这座雕像。墓地综合体占地3600平方米,是近2500名红军士兵的最后安息之地。

巴洛克风奴隶雕像

海利根克罗伊茨修道院前墓地墙上的巴洛克风格奴隶雕像。创作时间大约在1731年左右。乔瓦尼·朱利亚尼(Giovanni Giuliani),当时为海利根克罗伊茨修道院工作的雕塑家。奴隶的描绘可能与1683年的第二次土耳其围攻有关,这在当时并不算太久远的事件。通过展现苦难和被征服的奴隶的情景,来庆祝战胜侵略者的胜利。

弗里德里希·席勒纪念碑

这座青铜雕像是维也纳第一区席勒广场上的弗里德里希·席勒纪念碑。基座四角有四个坐着的人物雕像,来源于席勒的诗歌《钟之歌》,分别代表儿童(坐在母亲膝上)、老人、旅行中的青年和铸铁工人。弗朗茨·彭宁格(Franz Pönninger)和约瑟夫·罗利希(Josef Rölich)在k.k.艺术铸造厂创作了这座纪念碑。

维也纳一区喷泉摩西雕塑

维也纳第一区以摩西命名的喷泉上的摩西雕像,由雕塑家约翰·马丁·费舍尔创作。约翰·马丁·费舍尔是一位18世纪的奥地利雕塑家,他以新古典主义风格而闻名,对维也纳的城市雕塑有着重要的贡献。摩西喷泉是维也纳的一个历史地标,其设计和装饰反映了当时的艺术风格和文化价值。

黑人男孩演员雕像

乔瓦尼·朱利亚尼(Giovanni Giuliani)创作的站立黑人男孩雕像,男孩左手拿着一个表演道具碗。这种不仅用于装饰。水果或糖果被放在展示碗上,或作为多臂烛台的支撑。这座雕像可以在海利根克罗伊茨修道院博物馆找到。

《圣保利诺》

位于海利根克罗伊茨修道院苦路的圣保利诺(St. Paul of Thebes)。雕像制作始于1731年。圣保利诺是基督教中的圣人。根据传说,他是埃及的第一个隐士和沙漠之父,因此也被称为圣保利诺一世隐士。圣保利诺的故事在基督教传统中具有重要地位,他被认为是隐士生活的典范,象征着对宗教信仰的极端奉献和隐居修行的生活。在海利根克罗伊茨修道院的苦路中,圣保利诺的雕像与其他雕像一起。

《圣尼波穆克》

这是魏特斯费尔德的圣尼波穆克(Saint Nepomuk)雕像。圣尼波穆克雕像立于带有小天使头部装饰的基座上,手持十字架和一个天使。雕像建造时间可以追溯至1710年。圣尼波穆克是天主教中的圣人,以其作为波希米亚的守护神和桥梁的守护者而闻名。他通常被描绘为站在或跨过一座桥上,手持十字架和棕榈枝。圣尼波穆克雕像的创作时期正值巴洛克艺术的兴起,这一时期的艺术作品常常强调情感表达和动态形式。

犹大雕像

位于克莱因施韦因巴特的圣母教区教堂前的犹大雕像。雕像制作于18世纪上半叶。犹大宗徒是耶稣基督的十二使徒之一,通常与圣西门一同被提及,称为“热忱者犹大”,在基督教传统中,他以坚定的信仰和传播福音而闻名。犹大宗徒在基督教中的形象通常与忠诚和牺牲精神相关联。在一些艺术作品中,他经常被描绘为手持书信的形象,因为他据传是《新约圣经》中《犹大书》的作者,这封书信强调了对基督信仰的坚持和对抗异端。

格扎·吉奥尼

格扎·吉奥尼是一位匈牙利诗人,在布达佩斯,他为文学杂志《Nyugat》撰稿,并开始与当时的匈牙利主要诗人恩德烈·阿迪展开了长期的文学竞争。在他的第二本诗集《忧伤的眼睛》于1909年出版中,他批评了阿迪。1907年11月,吉奥尼被征召进入奥匈帝国军队,1912年,他被召集参加巴尔干战争的积极服役。作为对战争的回应,吉奥尼写下和平主义诗篇《凯撒,我不走》,在第一次世界大战期间死于俄罗斯战俘营。

安东·门格尔

安东·门格尔的墓地,以及位于维也纳中央公墓。安东·门格尔(1841-1906),是一位法学家和社会理论家。门格尔的论文是在19世纪中叶以来不断变化的社会秩序背景下提出的,这一时期以1873年的经济危机和社会问题为标志,寻求对自由政策的回答,争取更多的社会公正。理查德·考芬根设计了这座墓碑。安东·门格尔的墓地不仅是对这位法学家和思想家的纪念,也是对19世纪末期社会变革和政治思想发展的一个象征。

中国麒麟雕像

麒麟是中国古代神话中的一种瑞兽,象征着吉祥、和平与繁荣。在传统文化中占据着举足轻重的地位,与龙、凤、龟并称为“四灵”。形象多样,有的描述为羊头、狼蹄、圆顶,身有五彩,也有的描述为身体像麝鹿,尾巴似龙尾,覆盖着龙鳞和角。作为中国传统工艺品,展现了中国传统文化的魅力,其雕刻技艺精湛,造型设计独特。具有丰富的文化内涵,在民间信仰和艺术创作中占有重要地位,承载了中华民族的智慧和匠心,成为中国传统文化的瑰宝

圣玛格丽特教堂的圣伊丽莎白雕像

这是1953年在马尔凯格(Marchegg)的圣玛格丽特教区教堂前竖立的圣伊丽莎白(St. Elizabeth)雕像。她是匈牙利国王安德鲁二世(King Andrew II)的女儿,她在布拉迪斯拉发城堡度过了她的童年。她的丈夫是图林根的路易(Louis of Thuringia),在他去世后,伊丽莎白发誓要过贫穷的生活。她将自己的生命奉献给了上帝、病人和穷人。伊丽莎白在1235年被正式封为圣人。

《圣约翰洗者》

位于海利根克罗伊茨(Heiligenkreuz)的巴洛克风格十四处苦路中的圣约翰雕像的信息。圣约翰雕像手持书本和羔羊。从1731年开始制作。圣约翰洗者(John the Baptist)是公元28年左右在加利利(Galilee)和犹太(Judea)出现的犹太教悔改宣讲者。他在巴勒斯坦犹太教中工作,并且在犹太散居地(Jewish Diaspora)也有追随者。

《圣约阿希姆》

圣约阿希姆(St. Joachim)的雕像位于海利根克罗伊茨(Heiligenkreuz)的巴洛克风格十四处苦路中。雕像位置位于海利根克罗伊茨的十四处苦路。从1731年开始制作。根据2至6世纪的几部伪经福音书,约阿希姆是玛丽的父亲,因此也是耶稣基督的祖父。约阿希姆在天主教、东正教和英国圣公会中被尊为圣人。海利根克罗伊茨修道院是奥地利一个重要的宗教和文化地标,以其丰富的历史和宗教艺术作品而闻名。

《圣弗洛里安》

圣弗洛里安是消防员、建筑工人和遭受火灾的人们的主保圣人。他经常被描绘为穿着罗马或中世纪的军事服装,手持水桶向燃烧的建筑物倒水,这一形象象征着他用一桶水扑灭了整个城镇的火灾的传说。圣弗洛里安的雕像在18世纪的奥地利和巴伐利亚地区的消防局中很常见,并且常常作为消防员的守护神被描绘。

《圣伊丽莎白》

这是布拉迪斯拉发城堡的圣伊丽莎白雕像。伊丽莎白(Elizabeth)是匈牙利的圣人,生于1207年,卒于1231年。她是匈牙利国王安德鲁二世(King Andrew II)的女儿,她在布拉迪斯拉发城堡度过了她的童年。她的丈夫是图林根的路易(Louis of Thuringia),在他去世后,伊丽莎白发誓要过贫穷的生活。她将自己的生命奉献给了上帝、病人和穷人。伊丽莎白在1235年被正式封为圣人。

《赫尔墨斯与狄俄尼索斯》

多瑙河艺术博物馆的雕塑“赫尔墨斯与狄俄尼索斯”,是由艺术家阿尔曼·皮埃尔·费尔南德斯·阿尔曼(1928-2005),法国艺术家创作的。博物馆的创建是由文森特·波拉科维奇发起的,他得到了荷兰艺术收藏家和企业家杰拉德·穆伦斯坦的财政支持。阿尔曼是一位著名的法国艺术家,以其“积累艺术”而闻名,他的作品经常探索形式、色彩和材料的组合。

赫拉克勒斯

这座雕像是希腊英雄赫拉克勒斯雕像,位置位于费尔德斯堡庭院。赫拉克勒斯是希腊神话中的英雄,以其非凡的力量和英勇的十二项劳动而闻名。在完成这些艰巨的任务后,他被赋予了神的荣誉。雕像中的赫拉克勒斯被描绘为身穿尼墨亚狮子的皮和手持棍棒的形象。尼墨亚狮子的皮是他的十二项劳动中的第一个任务,而棍棒则是他标志性的武器。赫拉克勒斯的形象在艺术和文化中经常被用来象征力量、勇气和不屈不挠的精神。

莱德尼采城堡花园中的赫拉雕像

位于莱德尼采城堡花园中的赫拉雕像。在希腊神话中,赫拉是宙斯的妻子和姐姐,属于十二位奥林匹斯神之一。雕像中的赫拉手持权杖,赫拉在希腊神话中是婚姻和家庭的女神,也是妇女的保护神。她以其嫉妒和对宙斯不忠行为的报复而闻名,同时也是众神和人类的女王。在艺术作品中,赫拉经常被描绘为头戴面纱,手持权杖的威严形象,权杖象征着她作为神后的权威。莱德尼采城堡花园是一个历史悠久的地方,以其浪漫和风景如画的景观而闻名。

汉斯·克里斯蒂安·安徒生

这是布拉迪斯拉发的汉斯·克里斯蒂安·安徒生纪念碑。创作者由雕塑家蒂博尔·巴特法伊创作。2006年,为纪念安徒生诞辰200周年而揭幕。这座纪念碑展现了诗人安徒生与他一些童话故事中的角色。汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦最著名的诗人和作家。通过他的童话故事如《皇帝的新装》、《小美人鱼》、《坚定的锡兵》或《豌豆公主》,他成为了世界闻名的童话作家。他的作品不仅在丹麦,而且在全球范围内广受欢迎和推崇。

尼古拉斯·萨尔姆伯爵雕像

尼古拉斯·萨尔姆伯爵雕像位于维也纳第一区市政厅广场。伯爵身穿盔甲,头盔置于脚边。创作时间于1867年。创作者是马蒂亚斯·普尔卡特霍费尔。尼古拉斯·萨尔姆伯爵(1459-1530)是文艺复兴时期的一位将军。最重要的成就是在1529年成功地指挥了维也纳对抗土耳其围攻的防御战。他是第一次奥斯曼-哈布斯堡战争初期的指挥官之一。在1529年第一次土耳其围攻维也纳期间,并因此在同一年被封为诺伊堡帝国伯爵。

安东·门格尔

安东·门格尔的墓地,以及位于维也纳中央公墓。安东·门格尔(1841-1906),是一位法学家和社会理论家。门格尔的论文是在19世纪中叶以来不断变化的社会秩序背景下提出的,这一时期以1873年的经济危机和社会问题为标志,寻求对自由政策的回答,争取更多的社会公正。理查德·考芬根设计了这座墓碑。安东·门格尔的墓地不仅是对这位法学家和思想家的纪念,也是对19世纪末期社会变革和政治思想发展的一个象征。

弗里德里希·席勒半身像

弗里德里希·席勒(Friedrich Schiller)肖像半身像的雕像位于克莱因-格罗斯瑙海滨浴场附近。创作时间为1905年,摩拉维亚的布兰斯科(Blansko)铁铸厂制作。弗里德里希·席勒是德国历史上著名的诗人、哲学家、历史学家和剧作家,他的作品对德国文学和欧洲启蒙运动产生了深远的影响。这座半身像是对席勒文化遗产的致敬,也体现了19世纪末至20世纪初公共艺术雕塑的流行趋势。

费迪南德·赖蒙德

费迪南德·赖蒙德1790年出生1836年去世,是奥地利演员和剧作家。与约翰·内斯特罗伊一起,是老维也纳民间剧院的主要代表人物。纪念碑由弗朗茨·沃格尔设计。揭幕时间在1898年6月1日。赖蒙德坐在长凳的一角,右臂搭在靠背上。左手拿着一本剧院小册子。他的目光望向远方,仿佛正受到身后岩石上带有翅膀的缪斯女神的启发。最初位于德意志民众剧院前。1938年迁移到当前位置。1947年在战争破坏后进行了修复。