这件作品展示了朝鲜王朝(1392-1910年)期间佛教及其宗教实践的持久存在,即使在新儒家主义成为国教之后。由于缺少冠冕很难确定这尊雕像代表的是哪位佛教神祇,但毫无疑问可以被归类为菩萨(意为“觉者”)。这个作品是朝鲜王朝(1392-1910年)时期的作品。朝鲜王朝是朝鲜半岛历史上最后一个封建王朝。朝鲜王朝的首都在高丽的故都开京(今开城;又称松都),1394年定都于汉阳(今首尔),翌年改称汉城。
阿蒙霍特普三世(约公元前1403年至前1397年之间~约前1353年)是古埃及第十八王朝的第九位法老,他在位38年。阿蒙霍特普三世大约在6至12岁间登基,第十八王朝在他统治时达到全盛。在阿蒙霍特普三世的统治期间,整个埃及是富有而又稳定的。有关军事活动的记录只有一条,在他即位初期对抗努比亚人的战争,战争的目是为了确保来自努比亚地区的安全。雕像是汉纳基金在1952年捐赠目前收藏在克利夫兰艺术博物馆中。
狄俄斯库里是古希腊罗马神话中的孪生神灵。他们援救遇难船员,受人们祭献牺牲而赐予顺风。他们的母亲是勒达,父亲是众神之王宙斯。后来宙斯把他们置于天空,成为双子星座。在罗马,传统认为公元前484年引入了对他们的崇祀。奥路斯·波斯图米乌斯在列吉路斯湖之战发誓之后,就在广场上修建了他们的神殿。传说在这次战斗中,狄俄斯库里是站在罗马人方面作战的,并把胜利的消息带到罗马。
印度教湿婆神以几个化身出现。在这里,湿婆以舞蹈之王的身份出现。他举起左脚,摆出优雅的舞蹈姿势。在他的右上手,纳塔拉贾拿着一个鼓,鼓的声音体现了创造。他左上手拿着的火焰象征着毁灭。它们共同象征着宇宙的创造和毁灭。图标左下和右下手掌的姿势表示保护。搁在恶魔背上的脚象征着消除无知,而抬起的左脚则象征着救赎。一个现在失踪的火环,象征着宇宙同时和持续的创造和毁灭,将包围着青铜圣像。
娜芙蒂蒂雕像目前收藏于埃及开罗博物馆,是一尊有三千三百年历史,以石灰岩与灰泥雕塑成的彩绘人像。这座雕像所刻的是古埃及法老阿肯那顿的大王后娜芙蒂蒂。因为这座雕像的复制品是最广为流传的古埃及艺术品之一,娜芙蒂蒂也成为最有名的古代女性之一,同时也是女性美的一种指标。一般认为这尊雕像是在公元前1345年由雕刻家图特摩斯所雕。
这是一尊13世纪末期的毗沙门天雕像,现藏于明尼阿波利斯艺术博物馆。这尊雕像由日本檜木制成,涂有彩色,金箔,金属。是由日本著名的佛像雕刻家肥後佛匠常慶所创作的。毘沙门天是佛教中的四天王之一,守护北方,驱除恶魔,保护人间。他穿一位身穿重甲的武士,手持长矛和小塔。
雕像组是由约翰·尼古劳斯·多纳(Johann Nikolaus Dona)创作的,他是来自维也纳的雕塑家,在巴洛克风格的教堂和宫殿中的作品而闻名。雕像组包括耶稣和两个罪犯在十字架上,以及圣母玛利亚,圣若望,玛利亚·马达肋纳和罗马百夫长在十字架下。加尔瓦略山是在1685年由保罗·埃斯特哈齐建造的,他是奥地利的外交官和军事领袖。建造了加尔瓦略山,以纪念1683年弗劳恩基兴市被土耳其人摧毁。
雕像是莫扎特纪念碑,它位于奥地利维也纳的皇家花园。这座雕像是由建筑师卡尔·康尼希和雕刻家维克多·蒂尔格纳设计的,于1896年在阿尔布雷希茨广场揭幕,后于1953年迁至现址。这座雕像是为了纪念著名的音乐家沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特(1756-1791),他是古典音乐的代表人物之一。
法国安布瓦兹市的大理石雕像 阿尔芒-让·迪·普莱西·德·黎塞留
雕像是由亨利·阿卢瓦(1844-1929)创作的,于1895年落成。这座雕像高3.5米,描绘了黎塞留站在一个有四个浮雕的底座上手持一本书。他的全名是阿尔芒-让·迪·普莱西·德·里切利厄,也被简称为黎塞留,或者红衣主教,因为他是枢机主教,并穿着红色的长袍。他是法国波旁王朝第一任黎塞留公爵,也是路易十三的首相,对法国的中央集权和外交政策有重大影响。
雕像是由公众捐款和赞助商资助的,由甘地雕像纪念信托基金和政府设立的一个特别咨询小组支持。雕像高9英尺(约2.7米),由青铜制成。根据1931年甘地站在首相拉姆齐·麦克唐纳办公室外的一张照片而制作。雕像的底座比议会广场上其他雕像的底座低,这是甘地雕像纪念信托基金的有意选择,以体现甘地的谦逊和平等的精神。雕像是由伊恩·沃尔特斯设计的,于2014年揭幕,以纪念甘地诞辰150周年。
古希腊神话中的诗歌缪斯她是创作灵感的九位缪斯女神之一。她手持琴,有双蛇缠绕的杖。这座雕像是由意大利雕塑家安东尼奥·卡诺瓦于1816年创作用大理石雕刻而成。它是卡诺瓦为俄罗斯沙皇亚历山大一世设计的九位缪斯女神雕像中的一座。这些雕像原本打算放在圣彼得堡的赫尔米塔日博物馆,但由于沙皇的突然去世它们被分散到了不同的地方。诗歌缪斯最终被克利夫兰艺术博物馆于1968年收购。它是博物馆的最重要的藏品之一。
《思想者》是法国雕塑家奥古斯特·罗丹创作的雕塑,1880年制作石膏模型高度为68.5厘米。现藏巴黎罗丹美术馆。,描绘了一个坐在岩石上的裸体男性,以一种深思的姿态表现出对人类命运的关注和同情。这件作品最初是为罗丹的另一件巨型雕塑《地狱之门》的中心部分而设计的,后来被罗丹放大并独立成为一件著名的作品。《思想者》被认为是罗丹的代表作之一,也是西方艺术史上最具影响力的雕塑之一。
《普罗瑟皮娜的诱拐》是吉安·洛伦佐·贝尼尼创作的一座大型巴洛克风格的大理石群雕。这座雕塑描绘了罗马神话中,冥界之神普鲁托抓住并带走普罗瑟皮娜的情景。普鲁托高举普罗瑟皮娜,而塞尔伯鲁斯象征着普鲁托带普罗瑟皮娜进入的冥界的边界。这座雕塑是由卡拉拉大理石制成的,最初放置在一座已经被摧毁的基座上,基座上有Maffeo Barberini的一首诗。这座雕塑现在位于罗马的博吉塞画廊。
这是一座由亨利·阿尔弗雷德·雅克马尔(Henri Alfred Jacquemart)创作的铸铁雕塑,于1878年为巴黎世界博览会而制作,现在位于奥赛博物馆的外面。这座雕塑非常逼真,展现了一只印度犀牛的形象和力量。
罗伯特·布鲁斯·科顿爵士(Sir Robert Bruce Cotton,1571-1631)是英国的一位政治家、古籍收藏家和学者,他创立了科顿图书馆(Cottonian Library),收藏了大量的珍贵手稿和文献,对英国历史和文化有重要的影响。
这尊雕像描绘了头戴圣蛇冠和尼美斯头巾的第十九王朝法老拉美西斯二世。这尊雕像被发现的时候已经受损,失去了四肢和下半部分。它是最初位于拉美西姆神庙门口侧翼的一对拉美西斯雕像中的一个,另一尊雕像的头部目前仍然在拉美西姆神庙的门口。这尊雕像于1816年由意大利探险家乔瓦尼·贝尔佐尼从埃及运到英国,并于1821年被大英博物馆收购。它现在是大英博物馆的代表性文物之一,展示在4号展厅。
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