尼泊尔文化遗产 斯瓦扬布纳特寺的佛像
这座雕塑是一尊站立的佛像，由一整块巨大的花岗岩石雕刻而成。它位于尼泊尔加德满都的斯瓦扬布纳特（Swayambhunath）寺庙中。建于10世纪，这是斯瓦扬布中最古老的雕塑之一。该雕塑位于山丘正面，沿着通往佛塔的古老道路上。
神话模型合集
梵音铸形：尼泊尔文物3D模型合集
该合集通过毫米级3D扫描技术，复刻尼泊尔佛塔雕花、鎏金神像、古老唐卡等30件文物。可360°观察帕坦王宫窗棂的孔雀浮雕，用AR让四眼天神像“降临”桌面，或拆解纽瓦尔铜器的失蜡法铸造层次。模型还原了经卷褪色的矿物颜料、佛眼图腾的裂痕包浆，附带文物故事语音导览。学者能研究喜马拉雅艺术流派脉络，旅行者可虚拟触摸难抵达的雪山寺庙珍宝，手工艺人可学习传统纹样——让战火与地震中脆弱的文明，在数字世界获得永恒呼吸。
40
个模型
合集模型
当前显示 40 个结果，点击模型进入新版详情页查看和下载。
尼泊尔加德满都十六世纪建筑 斯瓦扬布纳特寺庙佛塔
佛塔是一种印度教和佛教的圣殿纪念碑，其顶部具有佛塔般的形状。通常被置于宗教建筑群的露天场所，其高度在四到八英尺之间。这些雕塑通常是由石材雕刻而成，也有使用泥土或砂浆制作的。这件特定的Chaitya雕塑位于尼泊尔加德满都的斯瓦扬布纳特寺庙（Swayambhunath）中，建于16世纪，坐落在寺庙前方的山丘，沿着通往佛塔的古老路线。这
建筑
尼泊尔文化遗产 黄金庙菩萨像
这座雕像位于Hiranya Varna Mahavihar寺庙内。该寺庙也被称为“黄金庙”（Golden Temple），因为寺内所有的雕像和结构都涂有金色。与其他大乘佛寺（Mahavihar）不同，这座寺庙规模更大，且拥有一座三层的金色佛塔，供奉着“释迦牟尼佛”。这座佛塔由国王巴斯卡尔·伐摩（King Bhaskar Varman）于12世纪建造。
神话
尼泊尔文化遗产 青蛙神
这是一种神话动物，部分看起来像青蛙，其他部分看起来像小狗。它是尼泊尔文化中的一种特殊雕像。这些雕像常常建在井、手泵和古老水龙头周围，并象征性地与雨水和丰收联系在一起。人们过去在干旱时期崇拜它们，希望通过祈祷和仪式来获得更多降雨和农作物产量。
神话
尼泊尔尼亚塔波尔寺雕像 那罗辛哈神雕像
那罗辛哈神是印度教神话中的一个重要角色，是毗湿奴神（Vishnu）的化身之一。这种形象结合了狮子和人类的特征，通常象征着力量和保护。在宗教故事中，毗湿奴以这种形式降临，战胜了邪恶的恶魔并保护了信徒。这座寺庙由尼瓦尔王在1702年底至1703年的七个月内建造，是一座供奉“悉地拉克希米”（Siddhi Lakshmi）的寺庙，悉地拉克希米是象征财富和吉祥的密宗女神。这是尼泊尔最高的宝塔式寺庙。
神话
尼泊尔文化遗产 斯瓦扬布纳特寺庙佛塔
佛塔是一种印度教和佛教的圣殿纪念碑，其顶部具有佛塔般的形状。通常被置于宗教建筑群的露天场所，其高度在四到八英尺之间。这些雕塑通常是由石材雕刻而成，也有使用泥土或砂浆制作的。这件特定的Chaitya雕塑位于尼泊尔加德满都的斯瓦扬布纳特寺庙（Swayambhunath）中，建于16世纪，坐落在寺庙前方的山丘，沿着通往佛塔的古老路线。
建筑
尼泊尔杰什塔瓦尔纳大寺 纽瓦钟
这座古老而传统的钟位于加德满都的“杰什塔瓦尔纳大寺院”（Jesthavarna Mahavihar）内部。大寺院通常是两层楼高的建筑，对于被称为“纽瓦”（Newar）的文化社区来说具有重要意义，而纽瓦人是加德满都的历史居民。大寺院内部的其他物品，如屋顶和墙壁上刻有不同的铭文，记录了尼泊尔萨姆瓦特历（N.S.）的年份，从1469年到1813年不等。
建筑
尼泊尔革命烈士 舒克拉·拉吉·沙斯特里雕像
舒克拉·拉吉·沙斯特里（Shukraraj Shastri）是尼泊尔历史上一位重要的革命烈士、知识分子和社会改革家。他以反对拉纳政权的暴政而闻名，并为尼泊尔的社会进步和语言学发展做出了巨大贡献。斯特里因其社会改革工作和政治抗争而被捕，并于1941年被绞刑。他是推翻拉纳统治的四位烈士之一。他不仅在政治领域有重要影响，还在语言学方面表现卓越，编写了关于尼泊尔语语法和儿童文学的书籍。
人物