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这是奥尔梅克文明的玄武岩人头雕塑，由大型玄武岩巨石雕刻而成，现收藏于墨西哥国立人类学博物馆。这些头像的高度从1.17米到3.4米不等，至少可以追溯到公元前900年，是古代中美洲奥尔梅克文明的显著特征。这些巨大的雕塑只描绘了头部，可能是因为在中美洲文化中普遍认为，头部包含了个体的情感、经验和灵魂。每个头像都有独特的面部特征，因此可能被视为实际统治者的肖像。
在印度，大象在艺术和宗教中都占有重要的地位。在印度的传统艺术中，大象经常被用作主题，被雕刻成各种形态的雕像，包括神祇、装饰品和纪念品2。在印度教中，大象被视为吉祥的象征，象头神甘尼许是印度教的重要神祇之一。在印度北部地区，民间擅长使用各种材料（如木头、石头、金属等）来创作动物雕像，特别是大象雕像。
《被马夫牵制的马》，又称马利马，描绘了正在腾跃的马与勒马的马夫。这些雕塑由卡拉拉大理石制成，由雕塑家吉约姆·库斯图在1743年至1745年间创作。雕塑最初是由国王路易十五下令制作的，用于装饰马利城堡的入口替换移走的雕塑。由于七月十四日的装甲车游行对它们造成了破坏，它们被替换为由米歇尔·布尔本在布依格的工作室制作的重组大理石复制品。原件现在被保存在卢浮宫的一座被改造成庭院的旧楼房中，被称为马利庭院。
这件作品最初是在1707年由国王的建筑部门委托尼古拉·库斯图创作的，用于装饰马利城堡的前院。这件作品在1716年被移至杜伊勒里宫的露台，1824年在那里进行了清点。1870年9月28日，这件作品被送入卢浮宫。这件作品的另一个标题是阿多尼斯狩猎后的休息。这件非常精美的雕塑作品，展示了尼古拉·库斯图的高超雕塑技艺。
玛雅和梅丽特的雕像是荷兰国家古代博物馆的藏品，该博物馆自1829年以来共拥有玛雅和梅丽特的三个墓像。这些雕像来自法老图坦卡蒙和霍勒姆赫布的时代，约在公元前1325年。萨卡拉为自己和妻子梅丽特建造了一个豪华的墓穴，在霍勒姆赫布将军的墓穴旁边，尽管霍勒姆赫布将军从未被埋葬在那里。这个雕像是为了祭祀礼仪接收食物，同时也作为死者的灵魂住所。这个雕像是由石灰石制成的，日期为新王国时期，约公元前1295年。
这座雕像是红衣主教朱利亚诺·德拉·罗韦雷在罗马宫殿中收藏的一部分。当他被选为教皇朱利叶斯二世（1503-1513）时，这些雕像被转移到梵蒂冈，至少自1508年以来一直保留在那里，现收藏于梵蒂冈博物馆。阿波罗神威风凛凛地向前走去，似乎刚刚从他左手拿着的弓上放出一支箭。这项工作的日期已确定为 2 月中旬公元世纪，被认为是公元前 330-320 年原始青铜雕像的复制品。
雕像是由塞巴斯蒂安·斯洛茨创作的“安尼巴尔”。这座雕像是在1687年至1722年间制作的。雕像的高度为2.5米，宽度为1.068米。雕像上的铭文写着：“Seb. Slodtz . Fecit . 1722”。这座雕像于1722年6月被放置在图伊勒里花园，与尼古拉·库斯图的“朱利叶斯·凯撒”雕像相对。在这个时候，雕像被赋予了日期。这座雕像于1872年6月5日进入卢浮宫，现在仍在卢浮宫展出。
雕塑是在里滕豪斯广场安装的第一座雕塑，狮王碾压恶蛇是由法国浪漫主义雕塑家安托万·路易斯·巴里创作的雕塑，雕塑象征着君主制的狮子压制邪恶的蛇。这个雕塑可能被看作是关于社会秩序的有意义的声明：这里的狮子一般指的是皇室，更具体地说，是指里昂市，因为它的市徽上有一个张开嘴巴的狮子，下面是皇家的鸢尾花饰。雕塑现在被收藏在美国的史密森尼美国艺术博物馆。
雕像是一座巨大的阿蒙涅姆赫特三世花岗岩头像，来自埃及的布巴斯提斯的巴斯特神庙。雕像是在公元前1800年左右，也就是埃及第十二王朝时期制作的。他的嘴唇很饱满，下唇下的斜肌显示出下颚的紧张。他的表情显得严肃，甚至显得严酷。雕像的高度为83厘米，重约1000公斤，宽度为82厘米，深度为69厘米，雕像现在被收藏在大英博物馆。
雕像是一件1823年的文物，它是在查塔姆造船厂建造的一艘46炮的五等级护卫舰。雕像是精心雕刻的大理石男性半身像，展现一位愤怒的河神，无疑是代表泰晤士河的精神。雕像被称为“老父亲泰晤士”，它是从五等级护卫舰HMS Thames (1823)上取下的。泰晤士河是一条重要的河流，它是通往伦敦上最繁忙的港口的主要贸易路线。它是一个重要的造船中心，有皇家船坞和众多私人公司，雕像现在收藏在伦敦国家海事博物馆。
埃拉托是希腊神话中的九大缪斯之一，她是文学、科学和艺术的灵感女神。埃拉托是抒情诗，特别是情欲诗的缪斯。在奥菲斯赞美诗中，埃拉托以她的视觉魅力而闻名。自文艺复兴以来，她通常被描绘为戴着桃金娘和玫瑰的花环，手持琴或小型竖琴，这是与阿波罗经常关联的乐器。这个雕像是由大理石制成的，来自公元2世纪的卡尔沃山，现在收藏在丹麦哥本哈根的嘉士伯艺术博物馆。
阿芙洛狄蒂是古希腊神话中的爱与美的女神，她经常被描绘为与水有关的场景，例如沐浴或在沐浴后擦干自己。这是阿芙洛狄蒂最著名的雕塑之一是由公元前四世纪的希腊雕塑家普拉克西特利斯创作的，雕像是古希腊雕塑的典型特征，展示了女神在沐浴时被突然惊吓的情景，雕像现收藏在大英博物馆。雕像的许多版本都展示了阿芙洛狄蒂试图用她的手或落下的帷幕来遮掩她的身体。在这个雕像中，阿芙洛狄蒂赤裸地蹲下，向右转头，仿佛被惊吓了。
湿婆，印度教三大主神之一。前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、温柔相、超人相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽是湿婆的最基本象征。和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。佛教文献中称湿婆为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。
黄铜狮子，在巴克塔普尔杜巴广场的湿婆神庙。 这座寺庙建在宫殿的正前方。这只金属狮子建于 18 世纪，由黄铜制成，顶部涂有薄薄的其他金属。 尼泊尔的金属制品是后来引进的。最古老的雕塑通常是用石头建造的。据信，早期许多金属雕像工人的第一批是佛教僧侣为他们的vihara宗教学校工作。在过去的两三个世纪里，金属作品在马勒国王时期最为繁荣，当时金属雕塑被涂上额外的金属作为保护层和装饰品，以消除退化和腐蚀。
公元前5世纪古希腊哲学家和修辞学家，著名的智者。他是西西里岛雷昂底恩城人，约生于公元前490年或稍后。早年随恩培多克勒学习修辞、论辩、自然哲学和医学。其思想受到过芝诺的影响，但主要来源于普罗泰戈拉。公元前427年为请求联合反对叙拉古而出使雅典，晚年在特萨里亚的拉里萨居住。
这座大理石雕像是古罗马公元2世纪的作品，现收藏于丹麦哥本哈根境内博物馆。右手拿着斗篷强调的旋转动作表明女人正在跳舞。她是缪斯女神，舞蹈的缪斯女神。缪斯女神在希腊神话中是神圣诗歌、神圣赞美诗、舞蹈和口才以及农业和哑剧的缪斯女神。她被描绘成非常严肃、沉思和冥想，经常把手指放在嘴边，穿着长斗篷和面纱，将肘部靠在柱子上。有时也被认为是几何学和冥想的缪斯女神。丹麦哥本哈根境内博物馆
《巴比伦的陨落》是由约瑟夫·杜卡朱（1823 - 1891）创作在1884年创造的艺术作品，这件作品现收藏于比利时布鲁塞尔皇家美术馆。巴比伦是古代中东地区的一个重要城市，以其雄伟的城墙和挂满花园的空中花园而闻名。然而，巴比伦的辉煌并没有持续很长时间。公元前539年，波斯国王居鲁士二世攻陷了巴比伦，标志着新巴比伦帝国的结束。
雕像是南印度泰米尔纳德邦的乔拉时期（公元900-1200年）的作品，描绘了舞蹈之王湿婆。这个雕像的尺寸为：总体113 x 102 x 30 cm，目前被收藏在克利夫兰艺术博物馆。在这个雕像中，湿婆被描绘为宇宙中所有运动的源泉，祂的毁灭之舞伴随着火焰的弧形，象征着一个纪元结束时宇宙的消亡，四只手分别持有不同的物品，包括火焰和鼓，分别代表毁灭和创造，右脚踩在一个侏儒恶魔上，象征着无知的被粉碎。
这个文物是一件名为阿弥陀三尊的青铜雕像，制作于公元1400年代。这件雕像来自朝鲜王朝（公元1392年-1910年）的韩国。这件雕像采用青铜材料，上面有镀金的痕迹。这件雕像的总体尺寸为40.6 x 16.5 x 54.6厘米。其中阿弥陀佛坐在莲花座位的中心，他的左右两侧分别是两位侍者：地藏菩萨和观音菩萨，这三位的组合在朝鲜时期的早期流行，这件雕像现在是克利夫兰艺术博物馆的藏品。
古典印度时期火成岩雕像《手持罐子的瑜伽女神（Yogini with a jar）》
雕像被称为“手持罐子的瑜伽女神”，制作于公元10世纪初古典印度时期。在印度次大陆及许多土著信仰中，女神被视为赋予生命能量的体现。在这里被称为瑜伽的女神优雅地展示了对身体的完全掌控。她手中握着罐子可能装有药物，展示她的治疗能力。她现在已经断裂的左下肢曾经握着一个骷髅杯用于饮酒。这个雕塑曾经在一个圆形露天寺庙中供奉，与至少15个其他的女神一起，每个都被认为具有独特的神力，现收藏与明尼阿波利斯艺术馆内。
这件作品展示了朝鲜王朝（1392-1910年）期间佛教及其宗教实践的持久存在，即使在新儒家主义成为国教之后。由于缺少冠冕很难确定这尊雕像代表的是哪位佛教神祇，但毫无疑问可以被归类为菩萨（意为“觉者”）。这个作品是朝鲜王朝（1392-1910年）时期的作品。朝鲜王朝是朝鲜半岛历史上最后一个封建王朝。朝鲜王朝的首都在高丽的故都开京（今开城；又称松都），1394年定都于汉阳（今首尔），翌年改称汉城。
阿蒙霍特普三世（约公元前1403年至前1397年之间～约前1353年）是古埃及第十八王朝的第九位法老，他在位38年。阿蒙霍特普三世大约在6至12岁间登基，第十八王朝在他统治时达到全盛。在阿蒙霍特普三世的统治期间，整个埃及是富有而又稳定的。有关军事活动的记录只有一条，在他即位初期对抗努比亚人的战争，战争的目是为了确保来自努比亚地区的安全。雕像是汉纳基金在1952年捐赠目前收藏在克利夫兰艺术博物馆中。
常见问题解答
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